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阿育吠陀師資培訓
曼金博士



Ravindra Mamgain 曼金博士,阿育吠陀醫學博士,師承拉瑪大師,是韋達大師的親傳弟子。目前在喜馬拉雅大學任教,並在該校醫院就診。在全球25個國家進行講學和診療,經驗豐富,廣受好評。


教育背景


1980-1981 印度Garhwal大學·動植物化學·本科

1983-1987 印度勒克瑙大學·阿育吠陀醫藥與外科·本科

1989-1991 貝拿勒斯印度大學·阿育吠陀·碩士

1990 貝拿勒斯印度大學·瑜伽學位

1993-2001 貝拿勒斯印度大學·阿育吠陀醫學·博士


 

榮獲獎項



1987年在勒克瑙大學期間,榮獲Sri Vaidya Nath Ayurved Bhawan金獎(以上爲印度最受尊敬的公司、印度阿育吠陀知識公認的領導者、在用現代研究和制造技術重建傳統知識方面發揮了先鋒作用的機構設立的獎勵在阿育吠陀專業攻讀期間總分第一的畢業生所設立的獎項。)


1987年在勒克瑙大學期間,榮獲Prof. Hariswaroop Kulshrestha金獎(此獎項頒發給阿育吠陀醫藥學分數最高的優等生)


1995年,榮獲Vaidya Raj獎(此獎項頒發給爲病患治療做出了卓越貢獻的從醫者)


 


阿育吠陀執業背景


1991-1993年,由世衛組織與尼泊爾政府合約委派,在尼泊爾加德滿都特裏布文大學醫學院擔任講師(注:特裏布文大學是尼泊爾規模最大,曆史最長的一所大學,以尼泊爾老國王特裏布文名字命名,並由國王親任校長)


1993-1996年,注冊臨床醫師/高級住院醫師


1996-2000年,獨立阿育吠陀診療醫師


2000年開始至今,在喜馬拉雅大學擔任阿育吠陀醫學教授,同時在喜馬拉雅大學醫院(有著2000以上床位,下設主體醫院、癌症研究院等治療、科研機構的大型醫院)擔任阿育吠陀診療咨詢師。


連續3年擔任印度政府衛生與家庭福利部爲推廣印度傳統健康體系阿育吠陀而設立的信息教育與傳播計劃項目·項目協調員



專業領域其他成就


在喜馬拉雅大學醫院下設的阿育吠陀中心,爲來自全世界40多個國家的病人及有調理需求的各國友人進行阿育吠陀咨詢診療,並指導其進行阿育吠陀傳統五大排毒療法Panchkarma。(每年有超過2000人次來他領導並執業的阿育吠陀中心接受阿育吠陀咨詢並進行相應治療)



與喜馬拉雅大學醫院下設的癌症研究院合作,針對癌症病人化療後護理進行專項研究,並在科學期刊發表相關論文

與口腔學系合作,針對運用阿育吠陀療法調整口腔健康進行研究,並在科學期刊發表相應論文

貝拿勒斯印度大學醫學院博士研究生學位考官

貝拿勒斯印度大學醫學院阿育吠陀傳統五大排毒(Panchkarma)文憑課程考官

擔任印度政府喜馬拉雅中央大學多個專家委員會成員,負責監督檢查各阿育吠陀學院的隸屬關系及許可



國際研討會及各類講座


出席各類國家級及國際級研討會

2008年至今(十年以上),每年受東京HYMS之邀前往日本,在東京、北海道、長野愛知縣等各地舉辦講座及阿育吠陀


診療


前往荷蘭、德國、波蘭、丹麥、布魯塞爾、新加坡、韓國、馬來西亞、泰國等各個國家舉辦阿育吠陀講座和咨詢診療、在印度爲來自各個國家的瑜伽團體舉辦阿育吠陀講座。


一年制-第一階段

理論層面:

-理解阿育吠陀診療的意義——細說生命,及因何而感覺“活著”。

-通過數論哲學、瑜伽與阿育吠陀來理解生命各階段——深入講解外在身體與內在身體之間的關聯。

-通過日常生活細節講解“重”、“輕”和“精微”的概念,理解學習的目的、方法和態度。

-環境——全球性問題,生態、時間、水資源的平衡,人類行爲問題。

-通過阿育吠陀基本原則理解生命。

-瓦塔、皮塔、卡法能量的性質、重要性和體質。

-與身體的連接、不同層次的覺知。

-阿育吠陀對于生命體的解剖學認識。


生活應用層面:

-強健身體的自我習練

-食物的概念——飲食的重要性,有關制作食物、廚房布置、周圍能量的原則以及幹擾。

-進食方法、消化過程、毒素及消化功能。

-懷孕之准備及障礙、如何孕育良好的胎兒、男性及女性生命能量之淨化與加強。

-居家療法。

-五大元素及其在各生命事務上的實際運用。

-從兩性生殖器官、懷孕、後代的角度理解身體能量。

-孩童成長的不同層面。

一年制-第二階段

理論層面:

理解身體中各種通道。

疾病發生的基本原因。

-香料及其健康效益。

-疾病的種類及各自的成因。

-治療手法——“輕”與“重”。

-清理阻滯與補益氣力。

-身體組織及其關鍵作用。

-身體排泄物及其在排毒中的作用。


生活應用層面:

-連接生命能量的三種方法。

-檢查身體的八種方法。

-提升內在能量之回春法。

-當今的健康問題及阿育吠陀的相關運用。

-時間、空間及其管理。

簡單的阿育吠陀制劑。

檢查身體的十種方法。

學習目的

瑜伽老師學習阿育吠陀的理由:

1、跟中國的老師有關系的,就是在中國國內,能夠系統的學習阿育吠陀的機會幾乎等于是零,沒有。連阿育吠陀對書籍都沒有。更不要說這樣一個有著豐富經驗的、有豐富知識的一個人專門來教你,十分難得。


2、學完阿育吠陀以後,你知道自己身體的體制是怎樣的,你就知道自己應該怎樣去調整,你就知道自己在不同的季節裏面你要進行什麽樣的練習。一旦發現自己失衡了,就馬上就做出調整,不會任他發展下去,你自己的工作狀態能夠保持。你的身心狀態就是你的招牌。


3、阿育吠陀知識老師,不管你是教理療也好,教體式也好,我才能給學生最精准的指導,包括身體層面,包括心理層面、能量層面,還有飲食、練習和作息,你都能給他最佳的適合他的建議。


阿育吠陀實際上是瑜伽的關于健康的一面,瑜伽又是關于阿育吠陀的靈性的那一面,它們倆實際上是一個硬幣的兩面。


阿育吠陀是讓我們能夠自我療愈、治療自己的,但是瑜伽是能夠讓我們達到最高境界的療愈,因爲最高境界的療愈,這個療愈的最好境界就是自我領悟。

課程收獲

對瑜伽老師的益處:

阿育吠陀讓老師更了解學生的類型,更加容易因材施教,給學生制定最適合他們的教學方案;同時,也可以把老師本身的狀態調整到最好,讓自己的學生更加信服。


對習練者的益處:

能夠讓你更充分的了解到在瑜伽習練的基礎上如何能夠把你這個習練的瑜伽墊子之外的生活的方方面面調到最好,能夠充分的配合你的瑜伽習練,讓他的效果能夠成倍的産生好的效果。


阿育吠陀實際上是瑜伽的關于健康的一面,瑜伽又是關于阿育吠陀的靈性的那一面,它們倆實際上是一個硬幣的兩面。阿育吠陀是讓我們能夠自我療愈、治療自己的,但是瑜伽是能夠讓我們達到最高境界的療愈,因爲最高境界的療愈,這個療愈的最好境界就是自我領悟


瑜伽老師學習阿育吠陀的理由:

1. 跟中國的老師有關系的,就是在中國國內,能夠系統的學習阿育吠陀的機會幾乎等于是零,沒有。連阿育吠陀對書籍都沒有。更不要說這樣一個有著豐富經驗的、有豐富知識的一個人專門來教你,十分難得

2. 學完阿育吠陀以後,你知道自己身體的體制是怎樣的,你就知道自己應該怎樣去調整,你就知道自己在不同的季節裏面你要進行什麽樣的練習。一旦發現自己失衡了,就馬上就做出調整,不會任他發展下去,你自己的工作狀態能夠保持。你的身心狀態就是你的招牌

3. 不管是教理療,還是教體式,學習過阿育吠陀知識的老師,才能給學生最精准的指導。身體層面、心理層面、能量層面,還有飲食、練習和作息......都能給學生最佳的建議


對瑜伽老師的益處:

阿育吠陀讓老師更了解學生的類型,更加容易因材施教,給學生制定最適合他們的教學方案;同時,也可以把老師本身的狀態調整到最好,讓自己的學生更加信服


對習練者的益處:

能夠讓你更充分的了解到在瑜伽習練的基礎上如何能夠把你這個習練的瑜伽墊子之外的生活的方方面面調到最好,能夠充分的配合你的瑜伽習練,讓他的效果能夠成倍的産生好的效果

1. 面向所有想要全面認知與深度體驗阿育吠陀的學員

2. 面向所有的瑜伽愛好者、瑜伽老師、瑜伽教練

3. 面向療愈者、醫生、教師、牧師以及資深管理人員

一年制二階段

不同階段的瑜伽習練者,我們提供多種學習計劃!

零基礎

針對零基礎瑜伽小白,從理論強化入手,結合體式與教學法,由淺入深,提供專業的教學課件與實練機會,充分保障畢業後的教學能力!
課程咨詢

晉級

瑜伽根基教學深化課程,同時教授符合整個市場訴求的瑜伽教師必備知識,讓學員獲得服務高端客戶的能力,以及職業生涯穩定發展的技能保證。
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北京市海澱區暢春園路西苑操場98號
悠季瑜伽學院(杭州)校區:茶山邊上的瑜伽學院——杭州學院啓幕。山水若從奇處看,茶山邊上通幽靜,杭州學院地處西湖區龍塢茶鎮。千年傳承,人文荟萃。印度文化與中華文明交融,一吟一詠皆成大觀。杭州學院將“傳播、傳習、傳承”,純粹的印度瑜伽,連接中印文化。 蕭山機楊:乘坐機楊大巴到達武林小廣場,下車直行過十字路口200米武林門站,轉318路公交車至葉埠橋站下車。 杭州東站:杭州東站乘地鐵一號線到武林廣場站下車,E口出,馬路對面換乘318路公交車至葉埠橋站下車。 杭州站:乘地鐵一號線到武林廣場站下車,E口出,馬路對面換乘318路公交車至葉埠橋站下車。 汽車西站:下車後乘公交車436路到留下西站下車,E口出,馬路對面換乘318路公交車至葉埠橋站下車。
杭州市西湖區留泗路龍塢茶鎮47號樓悠季瑜伽學院
悠季瑜伽學院(廣州)校區:整棟教學樓面積3000平方米,地上四層建築,擁有室內獨立電梯,6大主題瑜伽教室,食宿一體,超大食堂+超大宿舍+超大淋浴房,每個區層的寢室都擁有門禁系統保障安全。 乘車路線:地鐵8/4號線,萬勝圍站B口出,步行至萬勝圍公交站乘坐762、564、262、137路公交車,搭乘2個站在黃埔村下車(走至黃埔村大牌坊馬路對面順河邊直行300米右手邊即到)
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品牌力量
【活動】第十屆中國瑜伽日 10月23日 日壇公園
悠季瑜伽學子明星堂
  • 張德芬
    2004年悠季瑜伽教師培訓課程畢業​
  • 宗麗娜
    2007年悠季瑜伽教師培訓課程畢業
  • 文君
    2004年悠季瑜伽教師培訓課程畢業
  • 井淳石
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  • 李海濤
    2008年悠季瑜伽高級教師培訓課程畢業
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  • 陸翊
    2004年悠季瑜伽教師培訓課程畢業
  • 蔣貝貝
    2008年悠季瑜伽教師培訓課程畢業
  • 李華
    2005年悠季瑜伽教師培訓課程畢業

張德芬,台灣華語世界首席心靈作家。著有《遇見未知的自己》、《活出全新的自己》等身心靈暢銷書的台灣著名作家張德芬,于2004年加入了悠季,成爲悠季瑜伽創辦後首批學子中的一員。在悠季學習傳統的純粹瑜伽,不僅讓她走進了一座身心修煉的殿堂,更對她的文學創作帶去了非常積極的影響。

資深瑜伽老師。2004年開始練習瑜伽,並于2007年起師從Yogi Mohan。2006年,憑借優異的成績被悠季瑜伽教學團隊留用,開始了瑜伽教師的執教生涯。迄今已教導出數千名素質優秀的悠季瑜伽學員!

資深瑜伽老師。從2002年最初的接觸,到2004年加入悠季瑜伽系統學習瑜伽,再到2004年留校任教開始瑜伽老師的職業生涯,她的瑜伽體式、教學風格,如同她的性格,柔中帶剛,深受廣大學員愛戴。

資深瑜伽老師。2005年開始習練瑜伽,2009年憑借優異的成績被悠季瑜伽教學團隊留用,開始了瑜伽教師的執教生涯。迄今已教導出數千名素質優秀的悠季瑜伽學員!

資深瑜伽老師。2003年起習練瑜伽 ,後師從Yogi Mohan。2008年憑借優異的成績被悠季瑜伽教學團隊留用,開始了瑜伽教師的執教生涯。迄今已教導出數千名素質優秀的悠季瑜伽學員!


資深瑜伽老師。曾任巴厘島國際瑜伽節授課教師,香港瑜伽大會授課教師。2007年參加悠季瑜伽的教師培訓課程,在悠季學習期間多次擔任過悠季瑜伽大師課程的翻譯工作,並參與過《光耀生命》等國內權威瑜伽書籍的編寫、翻譯和校對工作。

資深瑜伽老師。2002年開始習練瑜伽。《瑜伽》雜志撰稿人、技術審讀。曾擔任悠季瑜伽資深瑜伽教師、北京總部教學部主任及核心成員。

資深瑜伽老師。2008年1月,畢業于悠季瑜伽教師培訓課程;2008年5月,在悠季瑜伽參加了梵克大師的艾揚格教師認證培訓。2010年開始在悠季任教,教授艾揚格瑜伽。目前是中國最高級別的艾揚格瑜伽認證老師。

資深瑜伽老師。2005年畢業于悠季瑜伽教師培訓課程,師從Yogi Mohan,2006年憑借優異的成績被悠季瑜伽教學團隊留用,開始了瑜伽教師的執教生涯。2008年6月起參加梵克大師S.F.Biria的首屆曆時三年的艾揚格瑜伽教師培訓課程,是中國首批艾楊格大師親自認證的艾揚格瑜伽老師。

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