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阿育吠陀师资培训
曼金博士



Ravindra Mamgain 曼金博士,阿育吠陀医学博士,师承拉玛大师,是韦达大师的亲传弟子。目前在喜马拉雅大学任教,并在该校医院就诊。在全球25个国家进行讲学和诊疗,经验丰富,广受好评。


教育背景


1980-1981 印度Garhwal大学·动植物化学·本科

1983-1987 印度勒克瑙大学·阿育吠陀医药与外科·本科

1989-1991 贝拿勒斯印度大学·阿育吠陀·硕士

1990 贝拿勒斯印度大学·瑜伽学位

1993-2001 贝拿勒斯印度大学·阿育吠陀医学·博士


 

荣获奖项



1987年在勒克瑙大学期间,荣获Sri Vaidya Nath Ayurved Bhawan金奖(以上为印度最受尊敬的公司、印度阿育吠陀知识公认的领导者、在用现代研究和制造技术重建传统知识方面发挥了先锋作用的机构设立的奖励在阿育吠陀专业攻读期间总分第一的毕业生所设立的奖项。)


1987年在勒克瑙大学期间,荣获Prof. Hariswaroop Kulshrestha金奖(此奖项颁发给阿育吠陀医药学分数最高的优等生)


1995年,荣获Vaidya Raj奖(此奖项颁发给为病患治疗做出了卓越贡献的从医者)


 


阿育吠陀执业背景


1991-1993年,由世卫组织与尼泊尔政府合约委派,在尼泊尔加德满都特里布文大学医学院担任讲师(注:特里布文大学是尼泊尔规模最大,历史最长的一所大学,以尼泊尔老国王特里布文名字命名,并由国王亲任校长)


1993-1996年,注册临床医师/高级住院医师


1996-2000年,独立阿育吠陀诊疗医师


2000年开始至今,在喜马拉雅大学担任阿育吠陀医学教授,同时在喜马拉雅大学医院(有着2000以上床位,下设主体医院、癌症研究院等治疗、科研机构的大型医院)担任阿育吠陀诊疗咨询师。


连续3年担任印度政府卫生与家庭福利部为推广印度传统健康体系阿育吠陀而设立的信息教育与传播计划项目·项目协调员



专业领域其他成就


在喜马拉雅大学医院下设的阿育吠陀中心,为来自全世界40多个国家的病人及有调理需求的各国友人进行阿育吠陀咨询诊疗,并指导其进行阿育吠陀传统五大排毒疗法Panchkarma。(每年有超过2000人次来他领导并执业的阿育吠陀中心接受阿育吠陀咨询并进行相应治疗)



与喜马拉雅大学医院下设的癌症研究院合作,针对癌症病人化疗后护理进行专项研究,并在科学期刊发表相关论文

与口腔学系合作,针对运用阿育吠陀疗法调整口腔健康进行研究,并在科学期刊发表相应论文

贝拿勒斯印度大学医学院博士研究生学位考官

贝拿勒斯印度大学医学院阿育吠陀传统五大排毒(Panchkarma)文凭课程考官

担任印度政府喜马拉雅中央大学多个专家委员会成员,负责监督检查各阿育吠陀学院的隶属关系及许可



国际研讨会及各类讲座


出席各类国家级及国际级研讨会

2008年至今(十年以上),每年受东京HYMS之邀前往日本,在东京、北海道、长野爱知县等各地举办讲座及阿育吠陀


诊疗


前往荷兰、德国、波兰、丹麦、布鲁塞尔、新加坡、韩国、马来西亚、泰国等各个国家举办阿育吠陀讲座和咨询诊疗、在印度为来自各个国家的瑜伽团体举办阿育吠陀讲座。


一年制-第一阶段

理论层面:

-理解阿育吠陀诊疗的意义——细说生命,及因何而感觉“活着”。

-通过数论哲学、瑜伽与阿育吠陀来理解生命各阶段——深入讲解外在身体与内在身体之间的关联。

-通过日常生活细节讲解“重”、“轻”和“精微”的概念,理解学习的目的、方法和态度。

-环境——全球性问题,生态、时间、水资源的平衡,人类行为问题。

-通过阿育吠陀基本原则理解生命。

-瓦塔、皮塔、卡法能量的性质、重要性和体质。

-与身体的连接、不同层次的觉知。

-阿育吠陀对于生命体的解剖学认识。


生活应用层面:

-强健身体的自我习练

-食物的概念——饮食的重要性,有关制作食物、厨房布置、周围能量的原则以及干扰。

-进食方法、消化过程、毒素及消化功能。

-怀孕之准备及障碍、如何孕育良好的胎儿、男性及女性生命能量之净化与加强。

-居家疗法。

-五大元素及其在各生命事务上的实际运用。

-从两性生殖器官、怀孕、后代的角度理解身体能量。

-孩童成长的不同层面。

一年制-第二阶段

理论层面:

理解身体中各种通道。

疾病发生的基本原因。

-香料及其健康效益。

-疾病的种类及各自的成因。

-治疗手法——“轻”与“重”。

-清理阻滞与补益气力。

-身体组织及其关键作用。

-身体排泄物及其在排毒中的作用。


生活应用层面:

-连接生命能量的三种方法。

-检查身体的八种方法。

-提升内在能量之回春法。

-当今的健康问题及阿育吠陀的相关运用。

-时间、空间及其管理。

简单的阿育吠陀制剂。

检查身体的十种方法。

学习目的

瑜伽老师学习阿育吠陀的理由:

1、跟中国的老师有关系的,就是在中国国内,能够系统的学习阿育吠陀的机会几乎等于是零,没有。连阿育吠陀对书籍都没有。更不要说这样一个有着丰富经验的、有丰富知识的一个人专门来教你,十分难得。


2、学完阿育吠陀以后,你知道自己身体的体制是怎样的,你就知道自己应该怎样去调整,你就知道自己在不同的季节里面你要进行什么样的练习。一旦发现自己失衡了,就马上就做出调整,不会任他发展下去,你自己的工作状态能够保持。你的身心状态就是你的招牌。


3、阿育吠陀知识老师,不管你是教理疗也好,教体式也好,我才能给学生最精准的指导,包括身体层面,包括心理层面、能量层面,还有饮食、练习和作息,你都能给他最佳的适合他的建议。


阿育吠陀实际上是瑜伽的关于健康的一面,瑜伽又是关于阿育吠陀的灵性的那一面,它们俩实际上是一个硬币的两面。


阿育吠陀是让我们能够自我疗愈、治疗自己的,但是瑜伽是能够让我们达到最高境界的疗愈,因为最高境界的疗愈,这个疗愈的最好境界就是自我领悟。

课程收获

对瑜伽老师的益处:

阿育吠陀让老师更了解学生的类型,更加容易因材施教,给学生制定最适合他们的教学方案;同时,也可以把老师本身的状态调整到最好,让自己的学生更加信服。


对习练者的益处:

能够让你更充分的了解到在瑜伽习练的基础上如何能够把你这个习练的瑜伽垫子之外的生活的方方面面调到最好,能够充分的配合你的瑜伽习练,让他的效果能够成倍的产生好的效果。


阿育吠陀实际上是瑜伽的关于健康的一面,瑜伽又是关于阿育吠陀的灵性的那一面,它们俩实际上是一个硬币的两面。阿育吠陀是让我们能够自我疗愈、治疗自己的,但是瑜伽是能够让我们达到最高境界的疗愈,因为最高境界的疗愈,这个疗愈的最好境界就是自我领悟


瑜伽老师学习阿育吠陀的理由:

1. 跟中国的老师有关系的,就是在中国国内,能够系统的学习阿育吠陀的机会几乎等于是零,没有。连阿育吠陀对书籍都没有。更不要说这样一个有着丰富经验的、有丰富知识的一个人专门来教你,十分难得

2. 学完阿育吠陀以后,你知道自己身体的体制是怎样的,你就知道自己应该怎样去调整,你就知道自己在不同的季节里面你要进行什么样的练习。一旦发现自己失衡了,就马上就做出调整,不会任他发展下去,你自己的工作状态能够保持。你的身心状态就是你的招牌

3. 不管是教理疗,还是教体式,学习过阿育吠陀知识的老师,才能给学生最精准的指导。身体层面、心理层面、能量层面,还有饮食、练习和作息......都能给学生最佳的建议


对瑜伽老师的益处:

阿育吠陀让老师更了解学生的类型,更加容易因材施教,给学生制定最适合他们的教学方案;同时,也可以把老师本身的状态调整到最好,让自己的学生更加信服


对习练者的益处:

能够让你更充分的了解到在瑜伽习练的基础上如何能够把你这个习练的瑜伽垫子之外的生活的方方面面调到最好,能够充分的配合你的瑜伽习练,让他的效果能够成倍的产生好的效果

1. 面向所有想要全面认知与深度体验阿育吠陀的学员

2. 面向所有的瑜伽爱好者、瑜伽老师、瑜伽教练

3. 面向疗愈者、医生、教师、牧师以及资深管理人员

一年制二阶段

不同阶段的瑜伽习练者,我们提供多种学习计划!

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悠季瑜伽的师资团队
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同业一筹。他们亦乐于与学员分享自己练习的经验和心得,以帮助新进学员更快、更好、更深入地进行到瑜伽的学习中。
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悠季瑜伽学院(北京)校区:毗邻名校 经典传承 厚积薄发;这里也许是你年少时的梦想,这里也许是你生命中路过的一道风光,在知识的乐园中,你惊奇地发现你潜在的智慧和能量被激发。乘车路线:1、地铁4号线圆明园A口出向北京大学西门方向。乘坐运通106,584路,333内,北京大学西门下车即到。
北京市海淀区畅春园路西苑操场98号
悠季瑜伽学院(杭州)校区:茶山边上的瑜伽学院——杭州学院启幕。山水若从奇处看,茶山边上通幽静,杭州学院地处西湖区龙坞茶镇。千年传承,人文荟萃。印度文化与中华文明交融,一吟一咏皆成大观。杭州学院将“传播、传习、传承”,纯粹的印度瑜伽,连接中印文化。 萧山机杨:乘坐机杨大巴到达武林小广场,下车直行过十字路口200米武林门站,转318路公交车至叶埠桥站下车。 杭州东站:杭州东站乘地铁一号线到武林广场站下车,E口出,马路对面换乘318路公交车至叶埠桥站下车。 杭州站:乘地铁一号线到武林广场站下车,E口出,马路对面换乘318路公交车至叶埠桥站下车。 汽车西站:下车后乘公交车436路到留下西站下车,E口出,马路对面换乘318路公交车至叶埠桥站下车。
杭州市西湖区留泗路龙坞茶镇47号楼悠季瑜伽学院
悠季瑜伽学院(广州)校区:整栋教学楼面积3000平方米,地上四层建筑,拥有室内独立电梯,6大主题瑜伽教室,食宿一体,超大食堂+超大宿舍+超大淋浴房,每个区层的寝室都拥有门禁系统保障安全。 乘车路线:地铁8/4号线,万胜围站B口出,步行至万胜围公交站乘坐762、564、262、137路公交车,搭乘2个站在黄埔村下车(走至黄埔村大牌坊马路对面顺河边直行300米右手边即到)
广州市海珠区新港东路黄埔村北码头28号M创工厂8号楼
悠季瑜伽学院(成都)校区:坐落于四川大学锦城学院内的四层独栋小楼,占地2000多平米,内设5大主题瑜伽教室,共享四川大学锦城学院食宿及生活设施。大学生活环境,浓郁的学习氛围。乘车路线:四川大学锦城学院站下车步行790米即到,44路、716路、725路、736路、762路、763路公交线路
四川省成都市高新西区西源大道1号四川大学锦城学院锦城嘉苑A区4号楼
品牌力量
【活动】第十届中国瑜伽日 10月23日 日坛公园
悠季瑜伽学子明星堂
  • 张德芬
    2004年悠季瑜伽教师培训课程毕业​
  • 宗丽娜
    2007年悠季瑜伽教师培训课程毕业
  • 文君
    2004年悠季瑜伽教师培训课程毕业
  • 井淳石
    2009年悠季瑜伽高级教师培训课程毕业
  • 李海涛
    2008年悠季瑜伽高级教师培训课程毕业
  • 唐一杰
    2006年悠季瑜伽教师培训课程毕业
  • 陆翊
    2004年悠季瑜伽教师培训课程毕业
  • 蒋贝贝
    2008年悠季瑜伽教师培训课程毕业
  • 李华
    2005年悠季瑜伽教师培训课程毕业

张德芬,台湾华语世界首席心灵作家。著有《遇见未知的自己》、《活出全新的自己》等身心灵畅销书的台湾著名作家张德芬,于2004年加入了悠季,成为悠季瑜伽创办后首批学子中的一员。在悠季学习传统的纯粹瑜伽,不仅让她走进了一座身心修炼的殿堂,更对她的文学创作带去了非常积极的影响。

资深瑜伽老师。2004年开始练习瑜伽,并于2007年起师从Yogi Mohan。2006年,凭借优异的成绩被悠季瑜伽教学团队留用,开始了瑜伽教师的执教生涯。迄今已教导出数千名素质优秀的悠季瑜伽学员!

资深瑜伽老师。从2002年最初的接触,到2004年加入悠季瑜伽系统学习瑜伽,再到2004年留校任教开始瑜伽老师的职业生涯,她的瑜伽体式、教学风格,如同她的性格,柔中带刚,深受广大学员爱戴。

资深瑜伽老师。2005年开始习练瑜伽,2009年凭借优异的成绩被悠季瑜伽教学团队留用,开始了瑜伽教师的执教生涯。迄今已教导出数千名素质优秀的悠季瑜伽学员!

资深瑜伽老师。2003年起习练瑜伽 ,后师从Yogi Mohan。2008年凭借优异的成绩被悠季瑜伽教学团队留用,开始了瑜伽教师的执教生涯。迄今已教导出数千名素质优秀的悠季瑜伽学员!


资深瑜伽老师。曾任巴厘岛国际瑜伽节授课教师,香港瑜伽大会授课教师。2007年参加悠季瑜伽的教师培训课程,在悠季学习期间多次担任过悠季瑜伽大师课程的翻译工作,并参与过《光耀生命》等国内权威瑜伽书籍的编写、翻译和校对工作。

资深瑜伽老师。2002年开始习练瑜伽。《瑜伽》杂志撰稿人、技术审读。曾担任悠季瑜伽资深瑜伽教师、北京总部教学部主任及核心成员。

资深瑜伽老师。2008年1月,毕业于悠季瑜伽教师培训课程;2008年5月,在悠季瑜伽参加了梵克大师的艾扬格教师认证培训。2010年开始在悠季任教,教授艾扬格瑜伽。目前是中国最高级别的艾扬格瑜伽认证老师。

资深瑜伽老师。2005年毕业于悠季瑜伽教师培训课程,师从Yogi Mohan,2006年凭借优异的成绩被悠季瑜伽教学团队留用,开始了瑜伽教师的执教生涯。2008年6月起参加梵克大师S.F.Biria的首届历时三年的艾扬格瑜伽教师培训课程,是中国首批艾杨格大师亲自认证的艾扬格瑜伽老师。

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